a Martini tsjerke

Hjirûnder steane de nammen fan de persoanen dy't begroeven binne yn de tsjerke. Fierdere ynfo/stambeamgegevens binne te finen yn de finsters fan it byhearrende grêfnûmer. List fan 73 persoanen, wêrûnder 19 fan 'e Rispens famylje:

Adama, Berber Ulbisdr (00-11-1591  - 29-09-1655)         graf 17

Adema, Baukje Wiebes (1626 - 17-03-1657)                   &nb

Foarearst rapport ûndersyk te Easterein, gem. Hennaarderadeel.

Hôf Ned. Herfoarme Gemeente (Kaartblêd 1OF 170. 52/567 .82 ).

Sarkofaach út ûngefear 1100 mei lid en skeletresten, yn grêf 1 en 2 fan rigel 35 oan de súdkant fan de Martinitsjerke

Opgraving útfierd troch de Archeologyske Wurkgroep fan it Fries Museum en Fryske Akademy û.l.f. G. Elzinga, provinsjaal archeolooch (B.A.I. en Fries Museum ).

Nei in melding op 20 oktober 1975 oan it Fries Museum dat by it ûndersykjen nei nije grêfromte op dy dei op it

Tufstiennen tsjerke

Sjoen de lizzing sil it alderearste bouwurk út foarsoarch oplutsen wêze op in ferheging. By de lettere bou fan de tufstiennen tsjerke is it gebiet fierder ophege troch û.o. it útgraven fan de ferdigeningsgrêft der omhinne. Dy grêft sil sûnder mis tagelyk realisearre wêze mei de bou fan de (ferdigenings)toer, ein 11e iuw.

Dêrby komt, dat it yn gebieten mei in hege grûnwetterstân hiel gebrûklik wie om ek it tsjerkhôf ferhege oan te lizzen. By tufstiennen

De wetterput

Hoe âld de wetterput by de tsjerke is, is net bekend mar hy is fêst op leeftiid. Nei alle gedachten siet der in swietwetterwel wat it belang fan it gebou en har behear fêst te 'n goede kaam. Wetter is noch altyd fan libbensbelang. Genôch reden om der sunich op te wêzen en it te beskermjen. Wa ’t in swietwetterboarne behearde, wie tagelyk “ baas ” oer de hiele mienskip der om hinne. Bekend is, dat de tsjerke troch de iuwen hinne wetter “ útdielde ” yn it doarp, en dêr sels spesjale froulju foar yn t

Tsjerke yn oanbou

It earste gebou fan Easterein wie nei alle gedachten ienfâldich fan oan sjen en makke fan hout en klaai. It is suver wis dat der eartiids sa'n "tsjerkegebou" stien hat. De âldste doarpstsjerken waarden net troch de parochianen sels stifte. Se waarden faak boud troch haadlingen ("haedling" yn âlde Fryske akten), famyljes mei in soad macht, (lân)besit en ynfloed.

De opfolger fan dizze "tsjerke" waard nei alle gedachten yn de 10e iuw boud fan tuf, in djoere en dreech te krijen stien. Weardefolle grûnstoffen waarden ne

In piipoargel is in ynstrumint dat yn in tsjerkeynterieur faak op mannich wize opfalt. Se binne blikfangers, en binne dêrom fersjoen fan de nedige bylden en dekoraasjes. It wiene besitekaarten dy`t faaks wat seinen oer de "rykdom" fan de tsjerklike gemeente.

Skiednis fan it tsjerkoargel

Om 246 f.Kr. wurdt de earste melding makke fan in ynstrumint dat op in oargel liket. De Grykske Ktesibios fan Alexandria makke in muzikaal boartersguod dat meganysk oandreaun waard troch pompen. Dizze saneamde hydraulis, fan 'e Grykske wurden hydoor (wetter) en aulos (pipe)

Gearkomsteseal

Mei de lange trep omheech passearje wy de doar rjochting de kreake. In pear stappen fierder komme jo yn in keamer mei in folslein oare sfear as dy hjirûnder. Sûnt de restauraasje wurdt dizze romte brûkt foar de bernetsjinst op snein, en troch de wike foar allerhande gearkomsten. Spitigernôch kinne wy ​​net mear útfine oft dizze flier der altyd west hat. Mar der moat ek earne plak west hawwe foar de koarknapen om sich te ferklaaien.

Elk kapittel hie in eigen koar fan in pear mannen en "Georaalkens", sa't se de koa

De Konsistory keamer

In drege namme foar in keamer, dy't ûnder oare brûkt wurdt troch de bestjoerders fan de tsjerke. Letterlik betsjut konsistoarje: Hillige Gearkomste. Foar elke tsjerketsjinst komme hjir de dûmny en de amtsdragers byinoar.

Yn de perioade dat de Martinikerk noch katolyk wie, waard dizze romte "gerwenkamer" neamd. In âlde midsiuwske namme foar in keamer dêr't de mistsjinners en de dûmny har foar de mis ferklaaide. 'Gerwen' betsjut dus: tariede of oanklaaie. De klean dy't dêrfoar brû

Sacristy

De saneamde sakristys waarden by tsjerken boud as in depot fan hillich gerei foar oanbidding of heechmis. Sakristy betsjut: sacer is hillich en ristie komt út wenplak: in spesjaal gebou foar wichtige minsken en/of objekten.

De sakristy yn Easterein is de âldste fan Fryslân. Dat waard ûntdutsen by de grutte restauraasje fan 1953. It ferhaal giet dat 'monimentensoach' hearde oer de mooglike sloop fan de sakristy. Neier ûndersyk die bliken dat it om in bysûnder monumint gie. Boud om 1250 hinne, benammen út &#

Bûtenkant

Opfallend oan 'e bûtenkant binne de kontoeren fan in ôfdakje dúdlik te sjen, as hie der wat west dat ûnderdak moast wêze. Nei alle geachten hong hjir de angelusklok , dy't troch in geastlike lied waard.

De Angelus

De Angelus folslein "Angelus Domini", de Ingel fan 'e Hear, is in katolyk gebed dat tradisjoneel trije kear deis lied waard: moarns om seis, middeis om tolve en jûns seis oere. Wêr't earder de leauwigen harren aktiviteiten ûnderbrekke om t

Restauraasje sakristy oktober 1951 - oktober 1953.

De natuer krige de sakristy yn besit, gers en blommen groeiden yn de goaten, de muorren rûnen oer en de stoarm fan maart 1949 feroare it yn ruïne.

Der wiene sels stimmen om de boufal ôf te brekken, lokkich barde dat net. Der waard besletten om dit histoaryske gebou te restaurearjen.

Fan de tsjerkfâden:

Op 24 oktober 1951 waard in brief stjoerd oan it ministearje fan O.K.W. oangeande de restauraasje fan de sakristy, dy't doe yn in tige minne steat wie. Tagelyk hat d

Stienhouwers

In stienhouwer is in ambachtsman dy't natuerstien mei in hammer en beitel yn in stienwurker wurket of dy't op lokaasje wurket. Tradysjoneel wurdt dizze namme jûn oan ien dy't it ambacht fan stiennen wurkje begrypt. Dus in byldhouwer is wat folslein oars. Op guon stiennen fine jo de ôfkoarting IL mei in jiertal. It wie fan de stienhouwer Idses Louwerisz (†1617) út Ljouwert. Hy wie in neisiet fan in oansjenlike famylje fan stienhaters. De protte rollen dy't dizze masterstienhouwer (patroan) brûkt hat, binne in dúdlike fer

De kreake is it pronkstik fan de Eastereiner tsjerke. Foar de restauraasje wie dy sawol oan de boppe- as de underkant fan de efterside tichtmakke. Der wie in dúdlike skieding tusken de 'foartsjerke' en de 'tsjerkeseal'. Nei de restauraasje foarmet de kreake wer ien gehiel mei koar en skip fan de tsjerke.

Dizze fotorige hat as doel sjen te litten hoe 't de kreake der útseach en der no útsjocht. Yn it ûnderdiel oer de Tsjerke wurdt mear ynhâldlik op it ûnderdiel kreake (doksaal) yngongen.