Kerkelijk leven

Snypsnaren troch Jan Hiemstra

De snein yn Easterein

De zondag is de dag des Heeren. Dat wie der yn Easterein yn de nei-oarlochske tiid noch wol aardich yndruid. Der waard sawat net wurke en de winkels  en it kafee wiene ticht. It kafee wie fan de herfoarme tsjerke en de rjochtsinnige Eastereiner tsjerkfâden hie it in ´doorn in het oog´ west as dat sneins iepen wêze soe. De minsken hoegden op snein net nei de ´kroech´! De slutingstiid op sneontejûn wie al om tsien oere. As der dan guon sieten dan waard it ko

Snypsnaren troch Jan Hiemstra

De reinwettersbak

Wetter is altyd nedich: om te drinken en te himmeljen, foar de planten en …. om te riden en te farren. Om it te drinken moatte jo skjin wetter ha en dat kaam jierrenlang út de reinwettersbak. Soms hie ien hûs ien bak, mar it kaam faak foar dat in stik of wat húskes mei-inoar ien bak hiene. Sa ’n bak siet yn de grûn. De boaiem en de sydkanten wiene fan opmitsele giele stientsjes en op de bak stie in fjouwerkant mei in lid. It reinwetter fan de dakken waard der yn opfongen e

In Easterein had de kerk een grote invloed op het dagelijks en geestelijk leven. Vandaar dat ook het onderwijs een christelijke grondslag kreeg. De onderwijzer was de knecht van de dominee en daarnaast vaak ook doodgraver, klokkenluider, voorzanger in de kerk, haagknipper, kerkhofonderhouder en orgalist. In Easterein woonde deze man waarschijnlijk in het enige huis dat binnen de gracht van de kerk stond, op de rand van de gracht. Hier hebben de eerste Eastereinders hun onderricht gehad. Het huis is afgebroken rond 1930. Om hetzelfde beeld te hebben moeten we met de rug tegen het raam van de

Dorcas

Over Dorcas is niet veel bekend. Vanuit de notulen van de jongensvereniging blijkt dat zij ook in de zelfde periode zijn opgericht. Ze werkte samen met de Jongelingsvereeniging Prediker 12:13B. Ze organiseerden gezamenlijk feesten en reisjes. In de zomer van 1898 wordt beschreven hoe het " Krooningsfeest " wordt opgezet, in samenwerking van de zustervereniging Dorcas. Verder worden er reisjes en jaarfeesten samen gehouden. Op 20 mei 1913 wordt er aan "de kerkvoogden toestemming gevraagd om zondagsmiddags na kerktijd het lokaal open te stellen voor hooijers en maaijers zoodat deze

Hervormde Vrouwengroep ‘Wees een zegen’.

De vrouwen waren altijd goed organiseert en door de jaren ook erg actief en trouw aan hun vereniging. ‘Wees een Zegen’ is opgericht in 1933 en had toen 23 leden. Eerst kwamen ze iedere week bij elkaar, maar in 1936 werd dat om de twee weken. Het vergaderseizoen liep van september tot april. De contributie begon met een stuiver in de week. Wie dit niet kon betalen mocht ook wat in ‘het buske’ doen….

Het programma bestond bijna altijd uit dezelfde volgorde; opening- notulen- schriftlez

Jongelingsvereeniging Prediker 12:13B

De jongelingen vereniging is altijd belangrijk geweest. De oudste vereniging die gevonden is, is Jongelingvereeniging Prediker 12:13B. Opgericht op 2 maart 1895. Het doel was: "hoe noodig het was om zich bij een Christelijke Jongelings Vereeniging te voegen, zijnde een kweekschool voor het manlijk leven". Het hoofddoel wordt op de tweede bijeenkomst vastgesteld.

" `t behandelen van Gods woord als Hoofddoel, daarna het behandelen van de Kerk- en vaderlandse geschiedenis en `t houden van vrije voordrachten."

Voorzitter werd S. Strikwerda, B. N

De waterput 

Hoe oud de waterput bij de kerk is, is niet bekend maar hij is vast op leeftijd. Waarschijnlijk zat er een zoetwaterwel wat het belang van het gebouw en haar beheer zeker ten goede kwam. Water is nog altijd van levensbelang. Genoeg reden om er zuinig op te zijn en het te beschermen. Wie een zoetwaterbron beheerde, was tegelijkertijd “baas” over de gehele gemeenschap er om heen. Bekend is, dat de kerk door de eeuwen heen water “uitdeelde” in het dorp, en daar zelfs speciale vrouwen voor in dienst had. De werking van de put was eenvoudig. Door mid

Jeugdsoos de Tsjerne

In 1891 is het huis, Zonnehoek gebouwd. Het was een rentenierswoning van Yde Durks Sjaarda. (1931- 1901) Hij wilde ook nog wat boeren. Daarom is er een losse schuur gebouwd voor een aantal dieren. Dit is later gebruikt als veestalling door Johan Schaafsma (1899-1973) {_214102 left 200px_} 

En na hem zijn zoon Luitzen Schaafsma (1925-1997) De boerenschuur van Luitzen Schaafsma (1925 - 1987) werd in 1967 in een paar maanden tijd omgetoverd tot een jongeren centrum.

Het gebouwtje werd door de  ' Tsjern